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高二语文教案:雷雨学案

作者:小梦 来源: 网络 时间: 2024-08-26 阅读:

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本文题目:高二语文教案:雷雨学案

【学习目标】:

1、欣赏戏剧冲突

2、分析在冲突中所表现的人物性格

3、欣赏人物语言

【学习重点】

分析在冲突中所表现的人物性格

【学习难点】:欣赏人物语言

【知识链接】作家与作品

曹禺(19101996),原名万家宝,湖北潜江人,我国杰出的剧作家和“当代语言艺术大师”他出生于一个封建官僚家庭,从小耳闻目睹了大量剥削阶级的丑闻,这对他以后创作《雷雨》及其他剧作,有很大的影响他曾在南开中学和清华大学读书,学生时代,就喜欢戏剧,受莎士比亚等欧洲戏剧大师作品影响较大经过多年构思,几易其稿,于1933年在清华大学读书期间完成了他的处女作《雷雨》其后,又写了《日出》《原野》《蜕变》《北京人》等剧本,这些剧本奠定了他在中国戏剧界的大师地位解放前,曹禺和老舍赴美讲学,1949年,他们应召回国其后他又创作了《明朗的天》《胆剑篇》(与人合作)、《王昭君》等剧本

有关《雷雨》

《雷雨》是一部杰出的现实主义话剧,是一部深刻揭露反动资产阶级的罪恶本质、反映30年代大变动的中国社会现实的悲剧

《雷雨》的内容情节安排,充分显示了作者高超的艺术才能作者把三十多年间发生过的事情,集中地放在周公馆的客厅里重现,时间只从当天中午延至午夜,在这样一个特定的时间和空间里展开了戏剧冲突:封建资本家周朴园之妻繁漪不堪他的专横,与周朴园的大儿子周萍发生了暧昧关系,周萍又勾引了婢女四凤繁漪出于嫉妒,通知四凤的母亲侍萍把她领走,而侍萍正是三十年前被周朴园始乱终弃的侍女,她正是周萍的生身母亲而被她带走的儿子鲁大海却又在周朴园的矿上做工,作为罢工的工人代表,正和周朴园面对面地展开斗争这些矛盾同时在这天下午激化,趋向高潮经过一番矛盾冲突,周萍、四凤知道了他们之间原来是同母兄妹,于是四凤触电而死,繁漪的儿子周冲为救四凤也送了命,周萍也开枪自杀……这个罪恶的大家庭终于崩溃了而这一切都是在雷雨之夜进行的,这就以象征的手法告诉人们:在半殖民地半封建社会沉闷的空气里,一场变革中国现实的大雷雨即将来临

【学习过程】

一、积累运用:自主探究

1、 下面句子中加点的字重读有误的一项是( )

A不对,不对,这都是新的我要我的旧雨衣,你回头跟太太说

B她不是小姐,她是无锡周公馆梅妈的女儿,她叫侍萍

C从前的旧恩怨,过了几十年,又何必再提呢?

D那么,我们就这样解决了我叫他下来,你看一看他,以后鲁家的人永远不许再到周家来

2、 下列语句中没有错别字的一项是( )

A午饭后,天气很阴沉,更郁热,湿潮的空气,低压着屋内的人,使人成为烦燥的了

B如果老爷想打听的话,无论什么事,无锡那边我还有认识的人,虽然许久不通音信,托他们打听点事情总还是可以的

C梅家的一个年轻小姐,很贤惠,也很规距,有一天夜里,忽然地投水死了,后来,后来,——你知道么?

D你去告诉四凤,叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来,顺便把那箱子里的几件旧衬衣也检出来

二、 整体感知:合作探究

本课一共节选了两场戏,试梳理这两场戏的情节

三、文本研究:合作探究

(一)剧作题名为“雷雨”,第二幕的幕前提示里说:“午饭后,天气很阴沉,更郁热,湿潮的空气,低压着屋内的人,使人成为烦躁的了”这对于剧情的发展有什么作用?

(二)周朴园一直用着侍萍用过的旧家具,记着她的生日,甚至保留着她喜欢关着窗子这样的生活小习惯,怎样看待周朴园对侍萍的怀念?(言之成理即可)

(三)精读剧中有关周朴园、侍萍、鲁大海的对话部分,找出能体现他们性格的句子,感悟他们之间的矛盾冲突,分析人物性格

(四)戏剧人物的语言往往有潜台词,揣摩下列语句,回答括号中的问题,体会人物语言的内涵的丰富性

1、周朴园 什么?鲁大海?他!我的儿子?

(这四个短句表达的意思,可以说成“鲁大海原来是我的儿子”,但表达的感情却不同试做分析)

2、鲁侍萍 (大哭)这真是一群强盗!(走至周萍面前)你是萍,凭——凭——什么打我的儿子?

(表现了侍萍什么复杂的感情?第二句话巧妙在哪里?)

四、拓展提高——我思,我进步

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本文题目:高二语文教案:甘地被刺教案

自主预习篇

【语文百花苑】

有的人

臧克家

有的人活着/他已经死了;/有的人死了/他还活着。 有的人/骑在人民头上:“呵,我多伟大!”/有的人/俯下身子给人民当牛马。 有的人 /把名字刻入石头想“不朽”:/有的人/情愿作野草,等着地下的火烧。 有的人/他活着别人就不能活;/有的人/他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的,/人民把他摔垮;/给人民作牛马的;/人民永远记住他! 把名字刻入石头的,/名字比尸首烂得更早;/只要春风吹到的地方,/到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人,/他的下场可以看到;/他活着为了多数人更好地活着的人,/群众把他举得很高,很高。

<赏析>

这首诗的语言,既精炼又形象。一个“骑”字,深刻地揭露了反动统治者骄横的形象,凶暴的本质;“啊,我多伟大!”刻画了反动统治者的外强中干、自我吹嘘的丑态,对反动派进行有力的讽刺;把“名字刻入石头”的“刻入”一词,真是入木三分。反动统治者硬想留名“不朽”,认为“刻入石头”是万全之法,但事实上,他的名字比尸首“烂”得更早。这里的一个“烂”字,既道出了反动派恶贯满盈,又显示了人民的心愿和力量。深入独到的哲理色彩是本诗的显著特点,突出地表现在哲理性警句的提炼和使用上。作者自己曾说过:“诗,要有警句,如果把诗中的每一个文字比作砖瓦,那么警句就是梁柱。”郭小川也曾指出:诗“要有意味深长的,引人深思的警句”,本诗开头四句,即堪称诗篇的“梁柱”,这“梁柱”是诗人生活经验和思想感情的结晶,使人惊醒,引人深思。

【文本链接】

1.走近作者

本文选自《世界著名通讯社百年好文章――合众社百年新闻佳作》。

2.背景资料

甘地,印度国大党领袖、民族解放运动著名领导人、非暴力不合作运动者,享有“圣雄”称号

甘地是在公元1867年10月2日诞生,出生于印度西岸渡波班达。甘地中学毕业后,进入大学念书,但是念得并不顺利,所以决定到英国留学,攻读法律,后来考上了律师资格。在1893年5月,甘地领导南非印侨反抗白人压迫,也有在印度各地演说过、建造了一个修道院――真理修道院。

后来尼赫鲁成立临时政府,回教联盟却坚持自组巴基斯坦国,国内暴乱四起。甘地四处抚慰难民受创的心。1948年的1月30日,印度副总理又带来了政府的难题来请教甘地,黄昏五点多中,甘地结束了与副总理的谈话,赶着去主持他最后一场祈祷会,被印度教极右分子开枪暗杀,终年79岁。杀害甘地的刺客纳特胡拉姆-戈德塞是印度教的一个极端派别的成员,该派别完全拒绝甘地发出的善意、和平与爱的呼声。

甘地本性节俭,关怀千千万万受苦的众生,想到连换洗衣物都没有的农民在他的面前,一丝一缕、一口粮、一枝笔,都成了奢侈的珍宝,谨慎的节用着。

甘地抨击把知识与劳力分为两极的观念。他鼓励劳动,不管在南非的农场、印度的修道院、英皇的监狱中,他并未减免自己清洁环境的工作。

他为修道院的孩子订制桌椅、编织草鞋、纺纱织布,同时也带领印度三亿人民争取民族自由。劳心者不该因治理而不服务,劳动也不是专属劳工的天职。甘地对生命充满无私的爱,他爱受苦的贱民,不惜用自己的生命去挑战种族制度,唤起印度人公平的对待自己的同胞。他爱敌人误入歧途的灵魂,深信人人具有善性,他要引出人心中的善性,使双方互信互爱。他也爱纯洁的孩子,总是挪出时间和修道院里的儿童玩。

1915年,甘地回到印度,当时他已是一位很有声望的社会活动家,很快成为国大党的实际领袖。1919年,面对殖民当局否决印度自治要求、制造阿姆利则惨案和工农群众不断掀起的反英浪潮,甘地发动了非暴力不合作运动,成为这一运动的开创人。非暴力不合作运动主张用和平的合法手段取得自治。1922年2月,乔里乔拉发生农民暴力反抗事件,甘地认为这越出了他所规定的范围,因而宣布停止不合作运动。但英国殖民政府还是逮捕了他,并判了6年徒刑。他在狱中写了自传《我体验真理的故事》,两年后因病提前获释。

第二次世界大战期间,英国首相丘吉尔为取得印度更多的支持,于1942年3月派使节同甘地等商谈战后自治问题。甘地明确要求英国退出印度,并于8月8日再次发出不合作的号召,第二天,他与国大党执委会全体成员一起被逮捕,由此触发了全国性大骚动。活动遭到当局的暴力镇压。为抗议政府暴行,1943年2月10日起,甘地绝食三周,终于使被捕者获释。

1947年8月15日,在印度联邦宣布成立之际,制宪会议特意向被称为“过去30年来的向导和哲学家、印度自由的灯塔”的甘地致以崇高的敬意。可是此刻,这位伟人却因印度和巴基斯坦分治、自己未能使印度人团结起来而自责,在加尔各答绝食一天,并从早到晚在手摇纺车上纺纱,当时他已78岁。距此5个多月之后,这位老人遇刺身亡,他的尸体按印度传统方式进行了火化。终年78岁。

最后,甘地虽然无法拯救他的人民,他心爱的国家分裂了,他关爱的农民依旧贫穷,但他的精神却永垂不朽

【基础知识积累】

1、字音、字形

噩耗è 悲恸欲绝tòng 骚乱sāo 晚祷dǎo 一刹那chà 摩肩接踵zhǒng 瞻仰zhān 忧心忡忡chōng

2、词义

惊惶失措:失措,举止失去常态。惊慌、惶恐,不知所措。

摩肩接踵:踵,脚跟。肩挨肩,脚碰脚。形容人多,拥挤。

忧心忡忡:忧愁的心情。

合作探究篇

【课文内容透析】

1.脉络梳理

甘地被刺,孟买骚乱

甘地被刺 甘地被刺经过

甘被刺后的影响

这篇新闻消息是采用了“倒金字塔结构”,也就是倒叙的方式。其特点就是:最重要的、最新鲜的、最吸引人的信息放在最前面(2—7段),然后放次重要的信息(8—15段),相对来说最不重要的放在结尾(16段).

2.主旨感悟

印度民族运动领袖、圣雄甘地被印度教极右派分子拉姆纳拉姆所刺杀,印度各界人士极度悲痛,虽然孟买等地发生了一些骚乱,但各宗派之间空前团结,这充分体现了印度民族精神的巨大凝聚力。倒叙手法,扣人心弦。

3.写法点击

以短小的段落,表达悲痛的感情。

甘地是印度人民心中的“圣雄”,他为了印度人民的解放事业,忍受了常人难以忍受的苦难,但在民族的仇杀中却遭了毒手。这篇新闻既写圣雄死的过程,也写他死的影响。事情巨大,悲痛巨大。如何反映这一重大事件,让人们更清楚地了解事情的真相,如何表达自己悲痛的心情?作者除采用了“倒金字塔结构”,还在句式上,尤其在自然段的写法上一反写重大事情的集中、酣畅、大篇幅,而是以小巧、平实取胜。你看全文16段没有一段够得上长段的,最长的是13段,也只不过120字左右,最短的14段,只有一句话:“当晚,在人民群众的一再请求下,终于让他们瞻仰了甘地的遗容。”这些短的段落,使我们想见到作者在写这篇新闻时的悲痛之情,好像写一段话也要用尽所有的力气,用尽所有的感情。所以说,这样小的段落,是很容易表达丰富的、难以言传的感情的。

4.重难点解惑

⑴导语知识

消息的第一自然段或第一句话叫“导语”。它要用简明生动的文字写出消息中最核心的信息,鲜明地揭示消息的主题思想。它包含事件的基本要素。“立片言以居要”,新闻人历来都重视导语写作。虽说“文无定法”,但新闻导语终究有其一定的结构形式,导语写作也有一定的规律可循。如何写好导语?下面举三种常用的写作方法:

①一语破的法。好的新闻导语如何做到“抢耳”、“抢眼”,用最短的文字,一语破的,无疑会起到开门见山、立竿见影的效果。1945年8月14日,美国杜鲁门总统宣布,日本已无条件投降。美联社在抢发这条爆炸性的新闻时,导语干脆利落:“日本投降了!”这条短而有千钧之力的导语,当时就被新闻界公认为“最佳导语”。

②设置悬念法。在新闻导语上设置“悬念”,事情先不直说,吊起读者的胃口,“逼”得你不得不继续读下去。  1978年6月25日人民日报刊发了一篇报道,导语是这样写的:“国财贸大会上传说着这样一件事:上海服装进出口公司床上用品组的职工,‘救活’了两只鸳鸯,挽回了一大笔外汇。”为什么要“救活”鸳鸯?“救活”了两只什么样的鸳鸯?又怎样挽回了外汇?导语对此一概不说,你想知道就得往下读。

③欲擒故纵法。先放开一步,再紧紧抓住,这样的导语写来必有“痛击一拳”之淋漓快感。1982年10月14日,美联社发了一条讽刺美国经济的稿件,导语是这样写的:“就是在罗纳德•里根总统对全国说‘美国正在走向经济复苏’之前几个小时,他的儿子普雷斯科特•里根却在这里同失业者一道领救济金。”显然,前后两句自相“矛盾”。但读者是聪明的,知道连总统的儿子都在领救济金,谁还相信美国的经济开始好转了呢?

⑵课文中的导语包含了哪些要素?这个导语的作用是什么?

人物:甘地。时间:今天。

事件、经过:被一名印度教极端分子行刺身死

地点、结果:印度举国上下悲恸欲绝,惊恐不安;孟买爆发了骚乱。

作用:简明扼要地摆出消息中最重要最新鲜最吸引人的事实,便于读者迅速及时了解主要内容并吸引进一步读完全篇。是全文的纲,统领了全文。

⑶为什么甘地被刺死后,举国上下悲恸欲绝,惊恐不安?

莫罕达斯•卡拉姆吕德•甘地是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父,也是印度最伟大的政治领袖,他带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。人们尊称他为“圣雄”。甘地被刺后,成千上万的人走上大街,悼念他们的领袖。消息传到孟买,立即爆发了骚乱,印度教徒向穆斯林发动攻击。人们担心失去了圣雄,无人能控制民众的狂热,整个印度将会陷入混乱。

⑷甘地被刺杀的原因是什么?

他主张印度教和穆斯林团结合作,提倡社会改良、自我道德完善和精神感化。到1942年,他相信独立是印度唯一的可能的出路。他与英国驻印度最后总督(韦维尔和蒙巴顿)合作制定了印度独立和分治方案,于1947年8月15日公布。但一些人不满他接受分治法案,拒绝他的非暴力哲学。1948年1月30日,甘地在新德里被一年轻印度教徒枪杀。

⑸怎么样理解“你来晚了”的含义?

这是圣雄甘地对凶手拉姆.纳拉姆所说的一句话,它表明圣雄甘地为印度民族独立事业,已做出了力所能工巧匠及的贡献,对他自己来说已无怨无悔,也体现了他那种视死如归的精神和对民族独立必胜的自信心。甘地很早就将绝食付诸行动,走向死神的意愿在凶手行刺之前就有了,所以说“你来晚了”。他用这种绝食行动进行斗争的选择是真实的发自内心的,亦即在此以前就已出现多次,他早已把生死置之度外了。况且在宗教中就有生死轮回之说,死也不足为惧。

⑹甘地是玛妮的祖父,为什么她却对悲痛的人群说是“巴普(父亲)死了”呢?

玛妮不是站在血缘的立场说的,而是站在追求和平的公众立场说这句话的。这名话既体现了她的悲痛心情,又体现了祖父被尊为国你的自豪感。按照印度的习俗,受人尊敬的人都被称为父亲。甘地是圣雄,公众都视其为最值得尊敬的人。另外,父亲又有一种“上帝”的意思。

⑺甘地在印度人们的心中处于什么地位?

甘地,是印度民族运动的领袖,被尊称为“圣雄”,是印度民族运动的先驱。在他身上体现了一种为民族独立事业而进行的一种不屈不挠、视死如归的斗争精神。

【名师引领探索】

非暴力不合作运动

印度资产阶级民族运动领袖甘地领导的反对英国殖民统治的运动。从第一次世界大战后至40年代初,曾掀起3次非暴力不合作运动。

第一次世界大战期间,英国将印度拖入战争深渊,印度人民同英殖民统治间的民族矛盾激化。大战结束后,英殖民者为缓和印度人民的反抗和巩固殖民统治地位,采取镇压与怀柔两手政策。1918年7月,英国颁布标榜将在印度“逐步发展自治体制”,“逐步实现印度的责任政府”的《孟太古—蔡姆斯福改革方案》。1919年3月,又颁布继续采取高压政策的《罗拉特法》。《罗拉特法》的颁布,激起印度人民抗议怒潮,各地举行集会、示威和罢工。国大党为了掌握反英斗争的领导权,迫使英国让步,于1920年12月,在那格普尔会议上通过了甘地拟定的“非暴力不合作运动方案”,宣布要以和平的合法的手段取得自主,并提出一个包括几个连续阶段的不合作运动措施。其主要内容有:拒绝英国授予的爵位、封号和名誉职位,学生退出英办学校;立法机关、法院及政府中服务的人员离职;家家户户恢复手工纺织,提倡国货,抵制英货;在运动最后阶段拒绝纳税。不合作运动立即得到各阶层人民广泛响应。许多职员离职,工人罢工,学生罢课,各阶层群众拒购英国商品,公开烧毁英货,并掀起自织土布的热潮。1921年国大党领导的不合作运动同工人运动、农民运动交织在一起,形成民族斗争的高潮。工农运动突破非暴力限制,全国许多地方发生起义和流血冲突,有的农村建立了农民自己的管理机构。1922年2月4日,发生了联合省曹里曹拉村农民袭击警察所,打死向群众开枪的21名警察和一名更夫,烧毁警察所和破坏铁路的事件。甘地指责曹里曹拉事件违反了“非暴力”原则,国大党发表告农民书,指责农民运动中的“不道德行为”。2月11—12日,国大党在巴多利召开紧急会议,通过了在全国无限期地停止不合作运动的决议,要求国大党地方委员会动员农民交租纳税,规定今后只允许开展在国大党地方组织领导下的局部斗争。在英殖民当局血腥镇压和国大党妥协投降方针下,1920—1922年的第一次非暴力不合作运动宣告失败。

1929年开始的世界资本主义经济危机加剧了印度民族矛盾,印度人民反英斗争重新高涨。在工农运动推动下,1929年12月,国大党拉合尔代表大会通过了“争取印度完全独立”的决议。1930年1月底,甘地向印度总督提出的11项要求被拒绝后,宣布开展第二次非暴力不合作运动。1930年3月12日,甘地率领78名信徒从阿麦达巴德出发,4月初到达丹地海滨。甘地等人一路上自煮食盐3个星期,以示公开反对英殖民当局的“食盐专卖法”。沿途许多农民和放弃职位的200名村长加入斗争行列。“食盐进军”点燃了全印抗英斗争浪潮,标志第二次非暴力不合作运动开始。甘地极力设法使群众运动限制在和平抵制的范围内。但群众斗争冲破规定,示威游行、罢工、抗税斗争继续发展,不少地区爆发了武装起义。英国殖民者使用反革命两手策略,时而采取白色恐怖的镇压手段,逮捕甘地、尼赫鲁等运动领导人和十几万群众;时而召开圆桌会议,进行欺骗性谈判。以甘地为首的国大党采取妥协退让政策,于1931年3月与英国驻印度总督欧文签订《甘地—欧文协定》,使群众斗争日趋低落。1934年5月,国大党宣布无条件终止不合作运动。第二次非暴力不合作运动失败。

鲁迅先生说:“悲剧是把人生有价值的毁灭给人看”《雷雨》毁灭的有价值的东西是什么呢?

参考答案:

一、积累运用

1、A 重音字应是“旧”

2、B(A“燥”应为“躁”;C“ 距”应为“矩”;D “检”应为“捡”)

二、整体感知

明确:第一场戏:写三十多年后周朴园与鲁侍萍再次相见意外相见,二人之间展开了紧张激烈的矛盾冲突

第二场戏:写周朴园与鲁大海、侍萍与周萍的相见父子相见,却是仇人,血的控诉,让人不忍卒听;母子相见,却无法相认,还不能不喊出“这真是一群强盗”本场主要是由周朴园与鲁大海之间展开的矛盾冲突

三、文本研究

(一)明确:“雷雨”是来势凶猛、冲决一切事物的象征,“更阴沉,更郁热,湿潮的空气”是雷雨将至的征兆,它暗示了剧中沉闷压抑的气氛,剧中主要人物烦躁不安的心理状态,更让读者产生“山雨欲来风满楼”的紧张感,意识到将会有大的事件发生这一提示语起到了铺垫情节、渲染气氛的作用

(二)明确:首先,周朴园并非认识不到自己当年对侍萍所犯下的罪恶,比如在侍萍讲述往事的时候,他“苦痛”“汗涔涔地”,因此,为了求得良心上的安宁,为了表示自己的赎罪之心,他有些刻意地表达自己对侍萍的怀念,从这个角度看,他的怀念是刻意、虚伪的

其次,当年他和侍萍确实感情深厚,侍萍还为他生了两个孩子,他难免会留恋过去他和侍萍的感情生活这种留念之情是真实的,也是如今他的感情中让人觉得最有“人性”的部分不过,它是属于过去的,因为如今他的感情已经被严重扭曲了,因此,当他得知侍萍没有死,而且就是眼前的鲁妈时,现实的利害关系占了上风,他的温情一下子消失了,于是发出了冷酷无情、带有侮辱意味的质问至于他向侍萍表白的他是如何“纪念”她的话,基本上是为了软化她罢了

(三)明确

1 、周朴园

周朴园是个由封建地主转化而成的资本家残忍、冷酷、自私、贪婪、而又虚伪

对鲁侍萍始乱终弃,大年三十从家中赶走→冷酷、残忍、自私

故意淹死二千多小工,发昧心才→残忍、奸诈

对鲁侍萍由“爱”到“赶”到“怀念”到“凶狠”→虚伪、冷酷、自私

2、鲁侍萍

侍萍是一个受侮辱,被损害的女子,是旧中国 劳动妇女 的形象,正直、善良、刚毅、倔强

来自乡下的温柔貌美贤惠的侍女→心地善良、正直

默默承受三十多年的悲惨→刚强

面对周朴园含血带泪地控诉三十年的悲惨遭遇→倔强

撕毁周朴园的支票→骨气和尊严

“命,是不公平的命叫我来的”→尚不知道造成自己悲惨命运的根本原因

对周朴园的生日哄骗心软,不敢当众揭周朴园的底→斗争不坚决

3 、鲁大海

鲁大海与周朴园,从血缘上看,他们是父子;从阶级关系上看,他们是你死我活的敌人在同周朴园的斗争中表现出他是一个觉醒了的工人 ,代表广大工人群众面对面地同周朴园谈判,斗争他义正辞严地揭穿周朴园软硬兼施镇压工人的罢工的阴谋,揭露他制造事故淹死两千三百个小工以发横财的罪恶他坚定、勇敢、无私、求实他对资本家有着清醒、透彻的认识,资本家的威胁、讹诈、利诱等卑鄙 手段在他面前无计可施他义无反顾地在反抗斗争的道路上走下去( 反抗精神、坚强不屈的性格) 斗争中 显出经验的不足、鲁莽等弱点

(四)明确

1、说“鲁大海原来是我的儿子”,只是平实的叙述,无法传达出说话者此时应有的复杂感情用四个短句,形成急促的语气,表现了周朴园极度吃惊、恼怒的心情;连续出现上升语调,又使他的吃惊、恼怒中带上了几分惶惑,真实地再现了他当时的感受

2、侍萍听了周朴园的表白,起初还抱有幻想,但当她看到周朴园对鲁大海的态度,特别是看到周萍打鲁大海后,她的幻想破灭了,于是愤怒地喊出“这真是一群强盗”,表现了她感情上受的刺激第二句利用同音词硬生生把话头转过来,表现了侍萍受到刺激后,想要揭开母子关系、兄弟关系,却马上又意识到不能这样做的心理过程,让人感受到她痛苦、复杂的心情

四、拓展提高

明确:应该是在命运的困顿中苦苦挣扎而又难逃摧残和拷打的人性,因此,《雷雨》也是一出人性悲剧对周朴园这个人物,我们在分析、理解的过程中,应看到其悲剧的一面,应看到其性格的复杂性不能一味地因循前人对他的看法,要从人性悲剧的角度挖掘其性格的另一面

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本文题目:高二语文教案:论民本

【学习目标】

学习和积累文言词语今、苟、胜、就、刑、衣、王、诸、盍、几、者、莫、虽等,总结归纳宾语前置的规律并能举一反三。

【学习过程】

自学自导

1.在反复阅读的基础上,理解课文重点字词、句式,用10分钟时间做“基础扫描”。

2.讨论5分钟,解决“基础扫描”遗留的问题;尝试着用10分钟时间独立完成“基础检测”。

一、基础扫描

1.说说下列句中加线词语的意思。

①牺牲既成,粢盛既洁:

②诛之,则不可胜诛:

③不诛,则疾视其长上之死而不救:

④君行仁政,斯民亲其上,死其长矣:

⑤及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也:

⑥乐岁终身饱,凶年免于死亡:

⑦此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉:

⑧王欲行之,则盍反其本矣:

⑨五十者可以衣帛矣:

⑩颁白者不负戴于道路矣:

2.辨析下列词的不同意义或用法。

⑴莫:①吾有司死者三十三人,而民莫之死也: ②从者病,莫能兴:

⑵就:①民之归仁也,犹水之就下: ②某业所就,孰与仲多:

⑶诸:①于是谢石等诸军,水陆继进: ②君子求诸已,小人求诸人:

⑷者:①黄冈之地多竹,大者如椽: ②失其民者,失其心也:

③二者不可得兼: ④师者,所以传道受业解惑也:

⑤吾妻之美我者,私我也:

二、基础检测

1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是(  )。

A.社稷(jì)   粢盛(shèng)   桀纣(zhòu)

B.所恶(wù)   走圹(kuàng)   不赡(shàn)

C.仓廪(lǐn)   孝悌(dì)    狗彘(zhì)

D.艾草(yì)   鸡豚(tún)    庠序(xiáng)

2.下面加点词解释有误的一项是(   )。

A.苟为不畜,终身不得(积聚,储藏) B.其何能淑,载胥及溺(相互)

C.诛之,则不可胜诛(责骂) D.夫民今而后得反之也,君无尤焉(埋怨)

3.下面加点的虚词意义和用法相同的一组是(  )。

A.申之以孝悌之义 终身忧辱,以陷于死亡

B.则诸侯皆为之驱 壮者散而之四方者

C.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 颁白者不负戴于道路矣

D.纣之失天下也,失其民也 不诛,则疾视其长上之死而不救

4.下面句子没有通假字的一项是(  )。

A.为丛驱爵者,鹯也

B.不诛,则疾视其长上之死而不救

C.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已

D.申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣

5.下列句式结构相同的两项是(  )。

A.牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时

B.为丛驱爵者,鹯也

C.谨庠序之教,申之以孝悌之义

D.然而不王者,未之有也

6.对加点词解释不正确的一项是(  )。

A.若民,则无恒产,因无恒心(就、随之) B.放辟邪侈,无不为已(奢侈)

C.明君制民之产,必使仰足以事父母(规定) D.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉(足)

7.加点词意义不相同的一组是(  )。

A.放辟邪侈,无不为已 焉有仁人在位罔民而可为也

B.及陷于罪,然后从而刑之 然后驱而之善,故民之从之也轻

C.鸡豚狗彘之畜,无失其时 百亩之田,勿夺其时

D.今也制民之产,仰不足以事父母 然后驱而之善,故民之从之也轻

三、提升训练

1.孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”

译文:

2.今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。

译文:

3.不诛,则疾视其长上之死而不救。

译文:

4.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。

译文:

5.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?

译文:

6.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

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