不同流派的心理学家对梦的不同解释

不同流派的心理学家对梦有着不同的解释。早期的一些心理学家认为 梦没有意义，而到了今天，这种观点已不复存在。第一个提出对梦的全面解 释的是奥地利心理学家弗洛伊德。这是一位心理学界的伟人，他曾和马克思。 爱因斯但一起，被誉为对20世纪思想影响最大的三个犹太人之一。继弗洛 伊德之后提出的新的对梦的解释，元不或多或少受到他的影响。虽然新的解 释往往反对和批评弗洛伊德，但是它们的产生也同样是由于弗洛伊德梦理论 的激发。这使得当今任何一本谈梦的书，都不能不谈及弗洛伊德对梦的解释。

作为一名医生弗洛伊德经常要治一些精神病人或其他“脑子有毛病” 的人。别人往往对这些人的话不屑一顾，但是他却总觉得这些人的活也值得 分析。比如这些人是一辆撞坏了的汽车吧，我们不正好可以看看汽车内部的 结构吗？如在车子完好时，我们还看不到它的内部呢！在这个分析心理有毛 病的人的过程中，他发现梦和精神病有些类似，于是他又用科学的方法研究 梦。

有一天，他终于发现了梦的秘密。他高兴极了，高兴得发出狂言，说: “在这个酒馆里应该竖一块石碑，上边写上‘某年某月某日，弗洛伊德博士 发现了梦的秘密’。”

这话看起来够狂做的吧，可是现在心理学家们不觉得他狂做，反而说 他伟大。因为，他的确发现了梦的秘密。

弗洛伊德指出，梦的材料来自三方面：一是身体状态；

二是日间印象；三是儿童期的经历。梦的材料来源于身体所受刺激， 这是几乎每个人都承认的事实。例如一个人如果饿了，在梦里就会梦见吃饭; 如果一个人脚冷了，就可能会梦见在雪地里行走；如果一个人咽喉肿痛，就 可能梦见被人卡住脖子，如此等等。

弗洛伊德虽然也同意身体所受刺激会影响梦的具体内容，但是他却认 为这些身体所受的刺激只是被梦作为素材使用而已，对梦的意义影响不大。 按弗洛伊德的思路，我们可以举这样一个例子。清晨男性有小便便意时，阴 茎会受刺激而勃起，这时男性也许会做性梦。按一般人的看法，这个男人梦 见和女人性交的原因是，膀眺胀满刺激引起了阴茎勃起。而按弗洛伊德的思 路，可以这么说，这个男性有性的愿望才会做这种梦。如果这个男人没有强 烈性欲，即使阴茎勃起，他也不过是做梦找厕所而已。

白天经历的事会进人晚上的梦，这也是很多人都注意到的事实。假如 临睡前看了一场战争的影片，有些人在晚上就可能会做战争的梦。再如弗洛 伊德自己的例子：梦中“我写了一本有关某种植物的学术专论”，其来源是: “当天早上我在书商那儿看到一本有关樱草属植物的学术专论。”弗洛伊德 指出：两三天前发生的事，如果在做梦前一天曾想到，也同样会在这天晚上 的梦里出现。但是，他认为梦决不仅仅是白天生活中琐事的重现。梦中，我 们借助白天的一些小事，目的在于用这些小事影射另外的更重要的心事。

弗洛伊德提出，那些清醒时早已忘记了的童年往事也会在梦中重现。 例如，“有一个人决定要回他那已离开刀年的家乡。出发当晚，他梦见他处 身一个完全陌生的地点，正与一个陌生人交谈着。等到他一回到家乡，才发 现梦中那些奇奇怪怪的景色，就正是他老家附近的景色，那个梦中的陌生人 也是实有其人的。”再如，“一个30多岁的医生，从小到现在常梦到一只黄

色的狮子……，后来有一天他终于发现到了‘实物’----- 个已被他遗忘的

瓷器做的黄狮子，他母亲告诉他，这是他几时最喜欢的玩具。

弗洛伊德关于梦的一个重要观点是，梦的唯一目的是满足愿望。例如， 口渴时做梦喝水。梦可以满足人的愿望，这一点相信任何人都不会有异议。 我们日常生活中，也总是把美好而又难以实现的愿望称为“美梦”，“梦想”。 但是说梦的唯一目的是满足愿望，则并不是谁都能同意。一个人做恶梦被人 追杀，难道是他内心地有被杀的愿望吗？弗洛伊德认为是的，所有的梦都是 为满足愿望。

他举例说，某女士梦见她最喜爱的外甥死了，躺在棺材里，两手交叉 平放，周围插满蜡烛。情景恰恰和几年前她的另一个外甥死时一样。

表面上看，这不会是满足她愿望的梦，因为她不会盼着外甥死。但是， 弗洛伊德发现，这个梦只不过是一个“伪装后”的满足愿望的梦。这位女士 爱着一个男人，但由于家庭反对而未能终成眷属。她很久没有见过他了，只 是在上次她的一个外甥死时，那个男人来吊丧，她才得以见他一面。这位女 士的梦，实际上意思是：“如果这个外甥也死了，我可以再见到我爱的那个

人。”

我不同意弗洛伊德的这一观点，我认为梦不仅能用来满足愿望，还可 以用来作启发自己思路，认识环境等多种用途。但是，我这里暂时先放下不

说。

弗洛伊德由“梦是愿望的达成”出发，推断有些梦是“伪装后”的愿 望达成，那么，梦中为何要伪装呢？说到这里，就要讲一下他提出的另一个 重要理论了。

弗洛伊德认为人的心灵是由三个部分组成的，分别叫“本我”。“自我” 和“超我”。

每个人的心都是这三个“人”组成的小团体。

“本我”代表人的本能，它是我们心里隐藏着的这么一个人极端任性， 像一个小孩子一样不懂事。他贪吃好色，谁惹了他他就想报复；一点没涵养。 只想怎么高兴怎么来，不管别人怎么想。要是依着他，他会无法无天地想干 什么就干什么。

弗洛伊德说：不管你自己是否承认，每个人都有这个本我，有这么一 面。让我们不自欺地想一想，你自己也一定有这么一个本我：想为所欲为不 受约束，贪图享受，喜欢金钱美女。

，当然，本我的欲望也不一定都是坏的，有时他只是喜欢玩玩游戏， 晒晒太阳。但是不容否认，本我欲望中有不少不道德的想法。

如果人只有本我，人们会不考虑未来，只想及时行乐，不讲法律不讲 道德，完全放纵自己，这个世界将会一片混乱。

好在我们的心灵中，还有一个部分叫“自我”，自我是聪明的，知道一 个人不能任意胡为。所以当见到一个美女时，本我虽然恨不得立即占有她， 但是自我却不许本我这样做。自我可能会说：“慢慢来，让我先送给她一支 玫瑰，先蠃得她的好感。”

弗洛伊德说，本我只求快乐，而自我讲现实原则，他要看一个愿望是 不是现实，要考虑满足自己愿望的方法。

自我虽然也想=夜暴富，却不一定想抢银行，因为他考虑到这样做后 果堪优——也许会被枪毙。

而且我们还有良心，良心也好像心灵里的另一个人一样，不过这是一 个严厉的人。

弗洛伊德称为“超我”。超我像个警察，他像盯贼一样盯着本我，不许 他干坏事：

本我的欲望发泄不了，就只好靠幻想安慰自己。从而编一些美梦。咱 们中国人常说的一句话是：做梦娶媳妇。不过本我这家伙的欲望不仅仅是娶 媳妇，有时候，他想把邻居的老婆霸占过来，有时候，他想有十个美女左拥 右抱；有时候，他想杀了总经理，夺取他的财产……有时候，他的想法坏得 无法说出口。

这就惹恼了正直的超我。看到在心灵的世界里，本我总是偷偷摸摸地 出版一些海淫海盗的书，超我不禁怒火冲天，决定采取书籍检查制度，不允 许坏书“出版”。

本我为了躲过“书籍检查”，只好故意把话说得含糊，晦涩。拐弯抹角， 再用上些双关语。黑话等等，于是“书”终于骗过了检查，得以出版，也就 是说，进入了我们的意识。

梦就是这样形成的。在睡着了以后，本我就开始了幻相，但是超我这 个检查官却总在“检查书报”，于是本我只好做伪装。经过伪装后的梦是梦 的显意，而它所要表达的意义是潜藏着梦的隐意。例如某男人梦见他妹妹和 两个女孩在一起。这个梦的显意似乎是元邪的。而在隐意中，那两个女孩则 表示他妹妹的乳房。这个梦表示他想看想接触他妹妹的乳房。通过化装，乳 房变成了另外两个女孩，使梦者可以去看而不受到道德的谴责。

弗洛伊德总结说：为了伪装，梦采用了一些特殊的构造形式，或者说， 一些特殊的骗术。弗洛伊德归纳为以下几类：凝缩、移置，视觉化。象征和 再度校正。

凝缩，是把有联系的几个事物转化为一个单一的形象或单一的内容。 例如，某一女子梦见一间房子，它又像浴室。

又像厕所，还有些像更衣室。而实际上，这间房子所指的是：“脱衣服 的房子。”利用这个凝缩，梦说出了一句不能直说的话：脱衣服（以及和脱 衣月服相联系的性交）。

移置，指梦把重要的内容放在梦里不引人注意的情节上。这有些像一 个害羞的借钱者，他先和有钱人东拉西扯他说好多话，然后好像顺口提起一 样，捎带说起借钱的事。

视觉化，指把心理内容转变为视觉形象。梦好像一个黑社会的成员， 他不能把黑社会联络的信息写在留言簿上。如果他写上：“明天到翠华楼去， 我们要和XX帮打架。”那么，警察就会也赶到翠华楼。于是，为了躲避警 察，黑社会成员在墙上画了一个咧着嘴拿着个木棍的小孩，头上有一朵花， 同伴看到后就明白了。而外人却以为那只不过是小孩乱面的。

象征，指用一个事物代表另一个事物。例如，“所有长的物体一一如木 棍。树干。

及雨伞thT4ft表着男性性器官，那么长而锋利的武器如刀。匕着及矛 也是一样。 箱子。

皮箱、柜子、炉子则代表子宫。”一个小孩梦见“爸爸用盘子托着他的 头”，弗洛伊德解释为这是指割掉阴茎。

当超我不小心让一些不允许出现的内容出现在梦里，本我就会通过一 些话去努力减少这些内容的影响。例如：在梦里加上一句话“这不过是个梦。” 再比如，改造梦的回忆，让梦者对梦的一些“敏感性”的内容尽快遗忘掉。

弗洛伊德运气不好，年纪好大了还没被提为副教授。有一次他总算被 两位教授提名为副教授候选人。这天，一位朋友R来访后，他做了个梦：“我 的朋友是我的叔叔——我对他很有感情。我看见他的脸就在眼前，略有变形。 它似乎拉长了，周围长满黄色胡须，看上去很是独特。”

弗洛伊德说：“R是我的叔叔”，这能意味着什么？ ”他的叔叔是什么样 的人呢？弗洛伊德告诉我们，“30多年前，他为了赚钱卷人违法交易，并为 此受到了法律制裁。”“我父亲说他不是坏人，是被人利用的傻瓜。”因此， 梦的第一个意思是，R是傻瓜。

在实际生活中，R早就被提名为教授候选人了，但是却迟迟得不到正式 任命。弗洛伊德现在也被提名，正在担心自己会遭到R的命运。他在梦里把 R说成傻瓜，用意是安慰自己：“他是傻瓜，所以当不上教授。我又不是傻 瓜，我怎么会当不上教授呢？”

为什么在梦里他对R很有感情呢？弗洛伊德解释，这不过是一种伪装

罢了。把人家说成傻瓜，良心上过不去，于是就装出对R有感情来掩饰。

“叔叔是罪犯”又让他想到，另一个同事N也是迟迟评不上教授，而N 涉嫌有男女关系问题。所以这个梦还有个意思是：“N是罪犯，我又不是罪 犯，我怎么会当不上教授呢？”

弗洛伊德又解释道：“梦里我把两位同事一个当作傻瓜，一个当成罪 犯，仿佛我像部长一样发号施令。”梦为什么这样做呢？ “部长拒绝任命我 为教授，因而在梦中我便占了他的位置，这就是我对他阁下的报复。”

你心里的原始人

在梦的研究中，另一位大师级的人物是瑞士心理学家荣格。荣格释过 数以万计的梦，对梦有极为深刻的理解，但他的观点与弗洛伊德的观点不同， 他不认为梦仅仅是为了满足愿望，也不认为梦进行了什么伪装。荣格认为“梦 是无意识为灵自发的和没有扭曲的产物……，梦给我们展示的是未加修饰的 自然的真理”在弗洛伊德看来，梦好像一个狡猾的流氓，拐弯抹角他说下流 话。而在荣格看来，梦好像是一个诗人，他用生动形象峋诗的语言讲述关于 心灵的真理。这种梦所用的类似于诗的语言就是象征。

象征不是为了伪装，而是为了更清楚地表达。这正如我们在给别人描 述一个新奇的东西时，为了说清楚，需要利用比喻来加以说明。

梦的基本目的不是经过伪装满足欲望，而是恢复心理平衡。荣格称为 梦的补偿。他认为，如果一个人的个性发展不平衡，当他过分地发展自己的 一个方面，而压抑自己的另外一些方面时，梦就会提醒他注意到这被压抑的 一面。例如，当一个人过分珍重自己的强悍、勇敢的气质，而不承认自己也 有温情，甚至也有软弱的一面时，他也许就会梦见自己是个胆怯的小女孩。

他还认为，梦展示出做梦者自己内心的被忽视被压抑的一面，因此往 往可以起到警示的作用。荣格提到这样一个例子：

一个女士，平时叶愎自用、固执偏激、喜欢争论。她做了一个梦：“我 参加社交聚会。女主人欢迎她说：‘真高兴您来了，您的所有朋友都在这儿 等您呐’。然后，女主人领我到门口，帮我开门。我走进去一看，是牛栏。”

由这个梦可以看出，做梦者内心的另一面是谦虚的，它提醒这位女士， 你平时的表现就像一只犟牛。

荣格还有一种观点，他认为人类世世代代经历的事件和情感，最终会 在心灵上留下痕迹，这痕迹可以通过遗传传递。例如，当一个人想到太阳， 他就会想到伟大、善良、光彩照人，如同一个英俊的男子。想到月亮，就会 想到温柔。

美好，如同一个少女。这是因为一代代的人都看到太阳和月亮，一代 代人对太阳和月亮的情感通过遗传传到了每一个人心里。一个现代人想到智 者时，很容易在心里浮现出一个白发长须的老者形象，而不太可能浮现出一 个活泼的少女形象来，这就是因为在过去的世世代代，最聪明的人是那些饱 经沧桑的老人。

荣格把这种遗传的原始痕迹称为原型。他说原型本身不是具体的形象， 而只是一种倾向，但是原型却可以通过一种形象出现。在梦里，有时会出现 一些奇异的情节和形象，这些东西用做梦者自身生活的经历解释不了，那么， 这就是表现原形的形象。