月亮在古代诗人笔下有哪些优美的别称古人是如何借月亮抒发情感的

纵观我国的诗词典籍，月亮，从古至今都被赋予了浓厚的感情，因为古人远行，不像现在这样有电话有微信，可以聊天开视频，距离上的隔绝使得游子每当夜深人静的时候，更显得萧索异常。那么，月亮在古代诗人笔下有哪些优美的别称有哪些？古人是如何借月亮抒发情感的呢？和小编一起去瞧瞧吧。

月亮在古代诗人笔下有哪些优美的别称?

美妙的月亮在诗人眼里还有许多优美的别称。

譬如银钩，这是指悬挂在天空的弯弯弦月。

银兔，这是借代月宫里那只捣药的玉兔，来指银色的月儿。

玉兔，意思同上，不过把银换作了晶莹剔透的冰凉玉质，指月亮的颜色是玉一般的清白色。

玉蟾，玉的意思同上。蟾是指蟾蜍，也就是我们常说的癞蛤蟆。古代最早传说，月宫里没有嫦娥，而是有一只三条腿的玉色蟾蜍。用玉色蟾蜍指代月亮。

蟾轮，也是指月中蟾蜍。轮是指像车轮那样圆的东西，这里是指满月。

蟾宫，蟾蜍所在的月宫，指代月亮。

冰鉴，冰就是指水结的透明而冰凉的结晶体。鉴，古人指镜子，这里比喻圆圆的月亮仿佛一面冰镜，剔透而冰冷。

玉鉴，是用玉来形容月亮如高贵玉质的圆镜。

冰轮，比喻满月像是冰水结成的圆轮。

玉轮，比喻满月是一轮圆圆的玉琢出的贵重车轮。

玉壶，这是南宋词人辛弃疾《青玉案·元夕》中所言：“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”指皎洁的月亮像一把美玉制成的酒壶，在元旦夜空里缓缓游动，把光辉洒向人间，仿佛在向人间倾洒美酒，装点着节日的喜庆。

玉盘，比喻满月像一只玉质的盘子。

玉弓，前面的蟾轮、冰鉴、玉鉴、冰轮、玉盘都是形容满月，这里的玉弓特指弯月，如同玉质的弓。

素娥，指的就是嫦娥，不过特指她的衣着是素色，也就是清白色，这正是月亮的色泽。用神话的女仙来指代月亮，更使月亮充满了超凡脱俗的意味。

当然，月亮还有一个与太阳对应的名称，那就是“太阴”。

中国道家则把月亮奉为“太阴星君”和“夜明神”。

此外民间还有“月宫”，有“嫦娥奔月”“玉兔捣药”和吴刚砍桂花树的美妙神话故事。

古人是如何借月亮抒发情感的?

我国是一个诗词古国，盛产诗歌文学，月亮便是古代文学家歌咏赞美的描画对象。这是因为，月球本身并不能发光，它之所以有一种令人赏心悦目柔和的玉色光辉，那是反射的太阳的光。正因为它是如此的美丽诱人，容易引发人们抒发情感，所以古代诗人有许许多多赞美月亮的诗歌，最为我们所熟悉的，如唐代诗仙李白的诗句：“床前明月光，疑是地上霜。”把明亮、月光比喻为天降在地面上的冷霜；南唐后主李煜非常优美的词句：“无言独上高楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”以弯月比喻钩；唐朝大诗人白居易《暮江吟》后两句：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”以弯月比拟弓。宋朝苏轼千古传诵的“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”抒发的是希望相隔千里的亲人能够共赏圆月、求得心灵上团聚的感慨。