2013年导游资格考试复习指导：道教供奉的主要对象

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道教宫观与供奉的主要对象

道教祀神和作法事的场所称作“宫观”，是道宫和道观的合称。一般来说，规模较大的称“宫观”，规模小的则称“道院”。

受中国传统建筑理念的影响，道教的主要建筑也都布于中轴线上，一些辅助建筑如客堂、斋堂、厨房、库房等生活设施则布于两侧，而在建筑群附近往往还建有园林。道教宫观在中轴线上一般建有山门、灵官殿、三清殿、纯阳殿、三清阁等建筑。

(一)山门

由山门殿及幡杆、华表等组成，供奉门神及土地爷。门神形象有多种，且因地域不同而不同;土地爷形象为一慈眉善目的老翁。

(二)灵官殿

供奉道教的护法神王灵官，王灵官相当于佛教中的韦驮。其形象通常是赤面、三目、披甲执鞭、足踏风火轮。

灵官殿两侧，往往还配祀四元帅。它们是：飞天神王马元帅(三只眼)，黑虎降魔赵元帅(骑黑虎、执钢鞭)，东岳太保温元帅(青脸红发)，精忠报国岳元帅(红脸)。

(三)三清殿

道教宫观的主殿。“三清”指的是天宝君，又称“元始天尊”，居于玉清境，手持宝珠，居中;灵宝君，又称“灵宝天尊”，居于上清境，手持阴阳镜，居左;神宝君，又称“道德天尊”(即老子)，居于太清境，持扇子，居右。

(四)四御殿

内供铺佐三清的四位天帝。他们是：总御万神的玉皇大帝，总御万星的北极太皇大帝，总御万灵的南极天皇大帝，总御万类的后土皇地祇。在道教中，“四御”是统管万物万灵的神，地位仅次于三清，是实际执政者。其中以玉皇大帝为最大，是众神之王，是天上的皇帝，仙界的主宰。

(五)三官殿

供奉天官、地官、水官。道教认为，世间一切众生，都由天、地、水三官统摄，他们是主宰人间祸福之神，向三官祈祷，就可祛病、消灾、避祸、降福。在民间，三官有时是福、禄、寿三星，分别象征幸福、官禄和长寿。因此三官殿往往是香火最旺盛的一个殿。

(六)纯阳殿

专祀被全真道奉为纯阳祖师的吕洞宾。吕洞宾成仙后，以慈悲度世为愿，经常以手中之剑干预人世间的不平。因此，在中国老百姓心目中他是一个除暴安良、扶弱济贫的神仙。

(七)丘祖殿

专祀全真龙门派的祖师丘处机。