快乐的源泉

　　人人都渴望幸福，渴望快乐，于是，人人都在不断寻找。但是，这个让人望眼欲穿，焦急渴盼的天使，到底在哪呢？

　　穷人说，它藏在金钱里，可是，问问那些腰缠万贯的人们，他们说快乐跟钱的关系并不亲密，金殿里有哭声，茅屋里有歌声。平民说，它藏在权力里，可培根说：身处权位的人只能通过别人的眼睛来确认自己的幸福。他们没有自由——没有言行的自由，快乐的源泉，也没有支配时间的自由。他们会时时感到忧虑。

　　那么，真正的快乐在哪呢？这个问题，古圣先贤们给了我们最好的答案。

　　“子曰，学而时习之，不亦悦乎？孔子认为，学习是一件最快乐的事，他一生学而不厌，诲人不倦，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。他的学生颜回 “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人都不堪其忧，可回也不改其乐。”那么，回在乐什么？回在求知之乐，在得道之乐。当代作家诗人谢冕也认为，读书除了让人拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界，因此，读书人是世间幸福人。

　　“有朋自远方来，不亦乐乎？”苏东坡一生坎坎坷坷，但他却那么快乐，原因之一，就是他有很多志同道合的朋友，他与禅师参禅论道，并留下“一屁过江来”的趣闻，他与客人泛舟游于赤壁之下，诵明月之诗，歌窈窕之章，饮酒乐甚，扣舷而歌。这是何等的快乐！春秋时代的俞伯牙与钟子期，高山流水觅知音，管仲与鲍叔牙的知遇之恩，流传至今。 友谊的快乐，发自内心，与外物带来的短暂享乐，哪能相提并论？

　　孟子曰：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。这些朴素的快乐看似寻常，却难能可贵，只有当你走过人世的坎坎坷坷，阅尽岁月的风霜雨雪，铅华洗尽，才会发现，"孟子三乐"的确道出了快乐人生的真谛。是啊，家庭平安乃能无忧，问心无愧方才安宁，得天下英才而教育之则是享受，这样的快乐才是真快乐、大快乐。

　　庄子一生穷困潦倒，吃了上顿没下顿的，以至借粮吃，楚王想让他当宰相，帮助他治理国家，对这个人们梦寐以求的高位，庄子却毫不客气地拒绝了。他把高官厚禄当成腐肉，不屑一顾，在庄子看来，“丧已于物，失性于俗，谓之倒置之民”。舍本逐末，最不快乐。而东晋陶渊明更不愿过‘心为形役’的日子，发出“寓形宇内复几时，何不委心任去留。”的呐喊，他不为五斗米折腰，归去来兮，宁愿过“采菊东篱下，悠然见南山”那种随性自由的日子。可见，快乐来自于灵魂的奔放自由。

　　君子坦荡荡，小人长戚戚，真正的快乐属于有德的君子，君子真诚守信，重义轻利，凡事推己及人，会“已所不欲，勿施于人”，君子成人之美，会“已欲立而立人，已欲达而达人”。反之 ，如果一个人自私自利，见利忘义，损人利己，久而久之，就会朋友厌之，亲戚叛之，就会走到人生的死胡同，痛苦烦恼就会如影随形，哪还能寻到快乐的踪影？

　　总之，快乐不因丰厚的物质，不在熏人的权势，它在求知的过程中，它在真挚的情感里，它在自由的灵魂里，它在馨香的美德中。只要你拥有了这些，无论你是平民还是显贵，无论你是富有还是贫穷，快乐，都会如泉水，汩汩流淌在你的心中。