远方的梦幻

　　恰好是你，恰好是我，相遇在这里，美丽又神秘的西双版纳。

　　近日，与军校的同窗相约，走进了云南西双版纳傣族自治州。西双版纳的古代傣语为“勐巴拉那西”，意为“理想而神奇的乐土”。这里以美丽的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，用“镶嵌在祖国南疆的一颗璀璨明珠”来表述，一点也不为过的。

　　有人说，旅行就是把看到的世界记录下来，分享给更多的人，分享快乐，分享世界。

　　这是一场旅行，又似乎不像是旅行，而是在寻找些什么。寻找世界，寻找自我，寻找那些散落在天涯或是咫尺的沉淀。也许，我们的人生一直在寻找些什么。因为寻找，所以同行；因为寻找，所以有希望；因为寻找，所以走向远方。

　　从西双版纳州一路西行，车窗外广袤的田野和大山急速后退着，虽是眼花缭乱，却道是处处为景，一切都是那么新奇。成片的香蕉林，长长的蕉叶绿油油的，看上去很密，以至于挂在蕉树上的香蕉，都被遮挡在里面，仿佛是蕉农有意藏起来的一样。大山里笔直而高耸着的橡胶树，一望无际，许多橡胶树身上挂着胶碗，这是收获胶液的。沿途的民居都具有浓重的民族特色，那些城镇的大楼也是与众不同。坐在车子里，也会情不自禁地拿出手机记录下这里的传世美景，所到之处，都是新鲜的，又是奇异的。

　　大约两个小时后，车子停了下来，抬头望见的是一座门楼，门楼上书“章朗千年古寨村”，这就是我们要寻访的村寨。精致华丽的门楼，把布朗族人的建筑风格和聪明智慧，尽数释放。大家不约而同地下车，仔细欣赏，拍照留念，记录下这布朗族人的精华。

　　看到这门楼，以为到了目的地，只是谁也没看见村寨，后来得知，寨子还远着呢。穿过门楼有一条窄窄的公路，连接着这个世界。这就给来客增添了不少的神秘感。眼前的情景，让我想起陶渊明的《桃花源记》，“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入”，“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”。也许，这就是我们所要寻访的“世外桃源”。

　　车子在那悬在山腰间的公路上行驶着，过了好一会，西双版纳州的勐海县西定哈尼族布朗族乡章朗村才显露山色。大概，因为有当地向导，才会来到这里追寻“章朗”村，一个完全纯粹的布朗族寨子。

　　“章朗”傣语的意思为“大象冻僵的地方”，这是一个故事。相传，一千四百多年以前，佛家弟子玛哈烘用大象驮着经书自斯里兰卡学经归来，当他来到恩巩跺多山（现章朗佛寺所在地）时，由于正值冬季，又冻雨突降，大象竟被冻僵了，跪卧不起。附近村民闻讯赶来，帮助玛哈烘拾掇薪柴，在大象周围燃火取暖。后来，玛哈烘在此建寺立塔，组建新寨，取名“章朗”，以纪念大象驮经书之功。现今，寨子里随处可见大象的雕塑，金壁辉煌的寺塔亦依然耸立，只是早已不见故人。

　　布朗族居住的寨子一定会有古茶园。章朗这个寨子不远的大黑山原始森林中，生长着世界公认的野生茶树群落。上世纪六十年代，发现一棵古茶树，树龄为1700多年，树高23.6米，树基围2.5米，树幅8.8米，这是经专家鉴定确认的，这也是现今发现最古老的茶树。章朗这个寨子有古茶树700多亩，茶树高大，要架着竹梯爬上去才能采摘，古茶树与阔叶林伴生，享受自然阳光，吸取大自然养分，得天独厚的优势，让这些古茶树与万物共生，远方的梦幻，这是闻名遐迩的普洱茶中之精品。

　　布朗族人皆在村寨附近划定一片树林作为龙林，极目远眺，龙山森林郁郁葱葱，形成一道绿色屏障。凡龙山森林范围内的一草一木都被视为神圣，任何人不得砍伐或攀折。森林中的动物不分大小，大象、野牛、蛤蟆、竹鼠等都是崇拜的对象。布朗族人对大自然的尊重和热爱，世代享受着大自然给予人们最大的恩赐。保护自然，尊重自然，乃是人类永恒不变的主题。

　　布朗族人的住房很有特点，为干栏式木楼，分上下两层。

　　楼下养牲畜、堆放柴禾、农具，安装脚碓和织机等，现在大部分农户的一楼都用作制茶所用。那里安装着的几台“揉验机”，一路同行的，许多人都不知道如何使用。生长在江南山区，茶叶随处可见，童年时候，生产队就是用这样的机器设备制作茶叶的，只是家乡已经不再使用，虽已远去，却也是在记忆中。

　　楼上是布朗族人生活起居的地方，分堂屋、火塘、住室三部分，四周没有窗户。布朗族人是没有灶台的。只是在室内中央设火塘，火塘呈一方形，设于屋子中央，上面放置一个铁三脚架，锅子就放在这三脚架上，烧水煮饭取暖全在这里。这种生活习惯，在这样的木质房屋内，让我感到有些不适，觉得不卫生，也不安全。卧室与待客之处铺以篾席，进屋必须脱鞋。主人家视我们为贵客，没让我们脱脚，只是过意不去，有些不合规矩。以前的民居大多用竹片编织四壁，铺设楼板，空隙很大，但通风却很好。室内无隔板，堂屋、火塘、住室相通。现在的布朗族人一般用木板铺楼，并将堂屋与住室用木板分隔，以瓦片覆顶，瓦顶镶嵌玻璃亮瓦，结实的木板墙、木板楼代替了昔日的竹笆墙和竹笆楼，但建筑风格还是不变的。

　　布朗族人实行母子连名制，没有姓，只有名，小孩出生3天拴线命名，将母亲的名字连在孩子的名字之后。凡男子都在名字前加一“岩”字，女子都在名字前加一“伊”字。寨子里的布朗族文化史料馆中，那上面的名字都是岩姓的，事实上，这不是布朗族人真正意义上的姓氏。

　　布朗族人千余年历史沉绽下来的，无论是生活起居习惯，还是住房的建筑风格，有些甚至是不可理解的，但无论如何也不能否定，这些都已经成为一种文化而被继承，这也真是一个民族得以沿续的根基。

　　没有文化的东西是不可能被传承下来的，凡传承下来的必定是以文化的面目出现。开放，接纳，依山就水，错落有致的寨子，生动亲切的族人，渗透着人与自然和谐的人文观念。大象的传说、古茶树、“龙林”、民居建筑、姓氏中“岩”与“伊”，以及那些千余年来被认可的民俗习惯，成为布朗族人得以延续万代的坚实的文化根基。罗曼，罗兰说，“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后依然热爱生活”。也许，布朗族人已然懂得这样的一个哲理。生活在这样的大山里，热爱生活，热爱自己，热爱走进山寨的每一个人，以至热爱这里的一草一木。

　　到了西双版纳，不能不说普洱茶。朋友介绍来到一家叫陈升茶业的企业，顿时大开眼界。这些年，倡导精准扶贫，政府牵线搭桥，陈升茶业与老班章村签订数十年合作协议。陈升茶业是一家新型科技企业。老班章是一个哈尼族村寨，古茶树遒劲挺拔，鳞次栉比，充满强烈的山野气韵。陈升茶业与老班章村寨形成“公司、基地、农户”的合作关系。现在的“老班章”已经成为普洱茶的商标。这种合作，成就了一家企业，也带动了农户致富。

　　我们一行来到陈升茶业的接待大厅，映入眼帘的除了普洱茶就是那些精致的茶具。从小认得茶叶，却不知有如此让人惊讶的。大厅左右两旁陈列着的普洱茶由十层茶饼相垒，重达八百公斤。右边陈列着重达一千公斤的茶柱，都是用精选的普洱茶，通过特别的工艺加工而成，这些精品都用玻璃罩着。“百户精选千两茶，敬赠老班章恩人”，大厅背面陈列着由老班章全村村民精选制作而成的茶饼，每个茶饼都有编号。茶乡人总是说，树有多高，根有多深。我想，茶有多香，情有多深。在这里看到的不只是一个普洱茶饼，看到的是陈升茶业与老班章村寨的合作与情义，看到了嵌在中华民族骨子里的真诚朴素之德。这种浓缩后沉绽下来的执念，似千年普洱茶，弥散着经久不息的纯香，在这里得到完美的演绎。

　　西双版纳是个神奇的地方，穿城而过的澜沧江，一江连六国（中、缅、老、泰、柬、越），出境后叫湄公河。当时，看到江边广告牌上的“湄公河”三字，让我吃惊不少。电视剧“湄公河惨案”，就发生在这条大河中。今天竟然站在这条河边，欣赏着这里的美景。那些死在暴徒枪下的冤魂，是否安好。

　　来到西双版纳，位于市区的告庄西双景夜市场是必去的地方。在这里，游客可泛舟游于江上，零距离接触澜沧江。可以寻找具有东南亚特色的工艺品、土特产、民族特色商品，品尝各国特色小吃。这一天，恰逢为期三天的西双版纳“水灯节”，又遇上了这里的“六国水上市场”开业。亮堂的灯火下，人满为患，举步艰难。“六国市场”，中、缅、老、泰、柬、越等各国商人在这里行生，虽不见那么繁荣，但也是美不胜收，给人一种跨出国门的感觉。水灯节是西双版纳傣族的传统节日之一。放水灯是一种祈福仪式，这是傣族人对水的敬畏。今夜的河畔成为一个浪漫世界，传统傣式灯笼摇曳风中，巨型水灯景观矗立湖中，千盏唯美水灯在河面上闪亮。

　　人生一直在走走停停，看看山岚，赏赏霓虹，吹吹清风，把自己融入这个世界，在广袤的大自然间，在静的思考中和动的路途上看世界，让心灵在放松中得到满足，得到悠然自得的快慰。

　　梦幻般的西双版纳，也是心中的梦幻，踏上这风情万种的土地，总是想着把心留在这里，用心去感受这里的一切。

　　文化苦旅，行者无疆，人生本是一场旅行，所走的每一步都是新的，所到的每一处都是风景，所有的一切，都被刻录成一个个坚实的脚印，脚踏实地组成生命的全部。